□金陵晚報(bào)/紫金山新聞?dòng)浾?邢虹

卡塔爾世界杯激戰(zhàn)正酣，精彩的足球比賽舉世矚目。在中國(guó)古代，古人對(duì)足球的熱愛(ài)不亞于熬夜看世界杯的現(xiàn)代人，不過(guò)，那時(shí)候不叫足球，而叫蹴鞠。“蹴”就是踢、踏的意思，“鞠”就是指用皮毛制作的球。雖然現(xiàn)在的我們無(wú)緣得見(jiàn)古人愛(ài)球的盛況，但從千年前的文物中，可以從不同角度了解當(dāng)時(shí)蹴鞠的場(chǎng)景。

形式多樣

【資料圖】

漢代畫(huà)像石展現(xiàn)蹴鞠盛況

中國(guó)古代是什么時(shí)候開(kāi)始蹴鞠的？相傳黃帝時(shí)期就已經(jīng)推動(dòng)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)了，古人最早踢的球，很可能是用石頭磨制的圓球。江南大學(xué)人文學(xué)院副教授趙翌接受記者采訪時(shí)表示，雖然目前還沒(méi)有明確的史料支撐這個(gè)說(shuō)法，但起碼可以肯定的是，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蹴鞠已經(jīng)是一項(xiàng)非常流行的運(yùn)動(dòng)了，《戰(zhàn)國(guó)策》和《史記》中都有相關(guān)記載。《戰(zhàn)國(guó)策》中寫(xiě)道：“臨淄甚富，民不無(wú)六博，蹋鞠。”“蹋”也就是踢的意思，“蹋鞠”就是“蹴鞠”。

“臨淄是在今山東，山東出土了很多漢代時(shí)期的畫(huà)像石和畫(huà)像磚，很多畫(huà)像石上都有蹴鞠的畫(huà)面，可以看到那時(shí)人們是如何踢球的。”趙翌介紹，根據(jù)畫(huà)像石上的不同畫(huà)面，可以看出當(dāng)時(shí)的蹴鞠大致可以分為兩類。“一類帶有表演性質(zhì)，可以看到舞者、擊鼓者身旁有圓形物體懸在空中，人物的蹴鞠動(dòng)作跟隨節(jié)奏變化，屬于漢代的‘百戲’，也就是我們今天說(shuō)的雜技。另一類則是為了強(qiáng)身健體，和如今的足球運(yùn)動(dòng)已經(jīng)很相似。”

漢代蹴鞠的多種形式也可以從這些出土的漢代畫(huà)像石上窺見(jiàn)一斑：有單人蹴鞠、一男一女相向蹴鞠、多人蹴鞠。東漢著名文學(xué)家、政治家李尤，還寫(xiě)了一篇關(guān)于蹴鞠的短文，很詳細(xì)地反映了當(dāng)年蹴鞠的狀況。“圓鞠方墻，仿象陰陽(yáng)。法月衡對(duì)，二六相當(dāng)。建長(zhǎng)立平，其例有常。不以親疏，不有阿私。端心平意，莫怨其非。鞠政由然，況乎執(zhí)機(jī)。”從李尤寫(xiě)下的文字中可以看出，漢代蹴鞠是在一個(gè)長(zhǎng)方形的球場(chǎng)上進(jìn)行的，競(jìng)賽中，雙方各六人，共十二人互相抗衡。而且文中還對(duì)裁判員的職業(yè)操守提出要求——不能親一方而疏另一方，不能懷揣私心，應(yīng)該裁判公正。文中還提醒蹴鞠人員，要心平氣和地服從裁判，不要抱怨裁判的裁決。

巔峰時(shí)代

宋太祖趙匡胤球技高超

有關(guān)蹴鞠的文物和古畫(huà)，如今我們能看到最多的都出自宋代。因?yàn)樗未酋砭习l(fā)展的巔峰時(shí)代。趙翌介紹，根據(jù)《宋史·禮志》記載，當(dāng)時(shí)宮廷大的喜慶宴會(huì)都有蹴鞠表演，宋代皇帝不僅親自命人制定蹴鞠規(guī)則，而且皇親國(guó)戚、文武大臣等都參與蹴鞠活動(dòng)，甚至連女性、外國(guó)使臣都來(lái)參加。

錢選所繪傳世名畫(huà)《宋太祖蹴鞠圖》，描繪了宋朝開(kāi)國(guó)皇帝宋太祖趙匡胤和弟弟趙光義相約蹴鞠的場(chǎng)景。和他們一起參加這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的還有不少宋朝開(kāi)國(guó)功勛。只見(jiàn)畫(huà)面右下方的趙匡胤雙手背立，動(dòng)作瀟灑，神情從容。他對(duì)面的大臣繃緊了身體，躍躍欲試，隨時(shí)準(zhǔn)備接球。根據(jù)史料記載，趙匡胤是個(gè)蹴鞠高手，球技高超，可“使球終日不墜”。這張圖里的球，也非常有意思，跟現(xiàn)代足球幾乎已經(jīng)一模一樣。當(dāng)時(shí)在宋朝都城汴梁（今開(kāi)封），陸續(xù)開(kāi)始出現(xiàn)了許多“蹴球茶坊”和“角球店”，這些是專門制作足球的手工業(yè)作坊，光品牌就多達(dá)24種。當(dāng)時(shí)的蹴鞠還出現(xiàn)了許多新玩法，不僅有兩隊(duì)對(duì)抗的比賽，還有一些非對(duì)抗性的比賽。“比誰(shuí)踢球踢得好看、誰(shuí)的動(dòng)作高難，跟今天的踢毽子有點(diǎn)像。這種非對(duì)抗性玩法在當(dāng)時(shí)很受歡迎，因?yàn)槿の缎苑浅８摺！壁w翌說(shuō)。

歷史上宋代可以說(shuō)是“全民蹴鞠全民熱愛(ài)”。孟元老的《東京夢(mèng)華錄》中記錄：“舉目則秋千巧笑，觸處則蹴鞠疏狂。”著名的《清明上河圖》中也有蹴鞠的場(chǎng)景。宋代很多瓷器上也繪制有蹴鞠的圖案。

輕盈舒展

明代仕女也愛(ài)蹴鞠

明代和蹴鞠有關(guān)的古畫(huà)，展示了女性運(yùn)動(dòng)魅力。這一時(shí)期的經(jīng)典之作無(wú)疑是《仕女蹴鞠圖》。

《仕女蹴鞠圖》由明代畫(huà)家杜堇所繪，無(wú)論在意境創(chuàng)造還是在筆法表達(dá)上，都有著獨(dú)到之處。畫(huà)面中，一群風(fēng)華正茂的女孩在滿園春色中歡快踢球，旁邊還有侍女陪伴。她們身姿窈窕，展現(xiàn)了古代仕女運(yùn)動(dòng)時(shí)輕盈舒展的動(dòng)態(tài)之美。

明代的宮廷蹴鞠活動(dòng)也別開(kāi)生面。明宣宗朱瞻基喜愛(ài)蹴鞠,在大明王朝人盡皆知。雖然他最為人熟知的愛(ài)好是斗蟋蟀，但實(shí)際上他也是一個(gè)不折不扣的“球迷”。為抒發(fā)觀球的喜悅之情，朱瞻基曾親自賦詩(shī)一首《蹴鞠》：“密密清陰接貝宮，錦衣花帽蹴東風(fēng)。最憐宛轉(zhuǎn)如星度，今古風(fēng)流氣概同。”一幅《朱瞻基行樂(lè)圖》描繪了他觀賞各種體育競(jìng)技表演的場(chǎng)面，畫(huà)面上從右至左依次為射箭、蹴鞠、馬球、捶丸、投壺。蹴鞠場(chǎng)景中，朱瞻基端坐在一個(gè)四柱支撐的頂棚下面，全神貫注地望著前面的球場(chǎng)。只見(jiàn)一人左腳腳尖翹起，正欲踢球，對(duì)面一個(gè)人為防守姿態(tài)，已做好接球準(zhǔn)備。這幅畫(huà)場(chǎng)面宏大繁復(fù)而又具體入微，人物形神兼?zhèn)洹?/p>

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