【原標題：【藍帽回回】折一朵紙蓮花 趣聊恩怨情仇】財金網消息 說到"回回"，也稱回民，這是中國內地對于穆斯林的一種叫法。追溯中國穆斯林的來歷要從7-8世紀的唐朝算起，廣州沿海地區出現了最早的阿拉伯帝國商人。1601年利瑪竇到廣州傳教，但明政府勒令傳教士和異族只可以在沿海地區進行活動，禁止進入內地。看似阿拉伯人不可能在明代之前出現在內地，但一代天驕成吉思汗卻陰差陽錯的給了他們一次大規模進入中原的機會。

13-14世紀，成吉思汗進入歐亞非大帝國，幾乎與十字軍東征同一時期。由于距離阿拉伯半島較近，他大規模在中亞與西亞地區收編穆斯林用于征服歐洲為擴大蒙古國做準備，同時雇傭猶太人為其管理掠奪到的大量財富，隨后率軍回到中原建立元帝國。與此同時由于阿拉伯人的英勇善戰，“回子兵” “回回寨”幾乎遍布全國各地。成吉思汗以此為戰略穩固其帝國的疆域。

據意大利傳教士利瑪竇“中國札記”記載，公元998年猶太人經絲綢之路到達宋都城汴梁(現今河南省開封市)。他們中的大多數為商人，后入鄉隨俗逐漸融入當地文化。

就是這樣一種歷史的機緣，穆斯林與猶太人在開封碰撞出了“火花”，他們毗鄰而居和當地人共同生活，關系和睦融洽。根據穆斯林的習俗，禱告時需帶白帽以便叩頭。但根據猶太人的教規，他們也需頭戴“kippa"小圓帽，希伯來語為遮擋的意思。寓意直接面對上帝視為不敬，需用物遮擋。起初kippa是由各種顏色組成，但由于猶太人出現在中國的時期特殊，服裝在顏色選擇上較為單調，主要以黑，白，灰，藍為主。穆斯林已經選擇了白帽，猶太人就選用藍色以便區分。

對于當地人而言，想要分清楚他們并不是那么容易。都是外國人長相，每天祈禱好多次，都進“教堂”，都不吃豬肉，并且都帶帽子。但是對于他們又不能統稱為回民，唯一可以區分的就只有帽子的顏色，因此對于猶太人“藍帽回回”的稱呼應運而生。

其實追溯猶太教與伊斯蘭教的根源，甚至是基督教，都是同根同源的一神教。他們都信奉和崇拜同一個主宰宇宙萬物、至高無上的造物主。因此當地人根據他們的行為舉止有這樣的猜測也許并不是全無道理。